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留學美國 反思北大(3)

添加時間:2008-08-30 22:58:46 點擊數:2359

所以我們一旦到了一個自由的世界里,應該檢討一下個人靈魂深處撒謊的習慣。我到美國的第一個震驚,便是美國人對"撒謊者"的極度鄙視。個人的言行一致、前后一貫,是美國老百姓判斷一個人的"試金石".幾年以后,可能是被"西化"了吧,我對許多同胞的辦事方法實在不敢恭維。比如這幾年國內的TOEFL和GRE成績越來越高,許多人便另辟蹊徑,給教授寫決心書式的自薦信,言辭誠懇、聲情并茂;并千方百計找到在這里素不相識的校友做聯系人;其實一面已經在暗中著手轉校和轉專業;來了不到一年,便神秘失蹤,把系里和恩師急得團團轉——以為出了什么刑事案件;其人千里之外打個電話過來讓聯系人去給他擦屁股和郵寄行李,苦勸之下也絕不給系里和恩師打個電話說明情況和給聯系人留個電話號碼。言而無信過河拆橋,這樣做其實很傷人心,許多教授已經立誓不從中國大陸招研究生,一些系開始象防賊一樣地防大陸來的留學生,老生再也不愿給新生做聯系人。其實在美國,轉校和換專業是天經地義、受法律和校規保障的。許多人這樣做的小算盤,只是多拿一、兩個月資助。撒謊的習慣,也被一些人帶到科學研究里。有些人對于導師的所有要求,一概滿口答應,下來便造數據和程序輸出,從并不工作的儀器里也能得出最好的結果,仿佛是在國內做學生實驗一般。在民主的社會里,真正的自由是無法"法定"的,多數自由基于人與人之間的信任與默契。而撒謊的人是無法讓別人信任的,我們不尊重自由的結果將是做為整體地失去部份自由。我個人有時覺得在美國最受不了的"妖化",便是被別人在內心深處當做說謊的種族。

我常常想,北大究竟要為過去的歷史事件負怎樣的責任。不錯,北大也許是中國最民主和自由的地方,但是北大似乎欠缺了什么。從北大發起的歷次政治運動,幾次改變了中國的歷史。歷次要求民主與自由的政治運動里,沖鋒陷陣的都是年輕的學生。而當你一旦看到這些運動的領導者,都是一些剛上大學的"青少年",你便不再奇怪這些運動非理性的特征和悲劇的結局。北大的中年老師們曾一再向學生們灌輸民主與自由好的理念,風雨既來,他們怕受連累連"幕后"也不愿當,只愿自成一體高談闊論;風暴一來,紛紛去講學問做聰明人,使少數敢于堅持社會責任感的老師這樣突出和孤獨——所以我覺得北大的老師們并沒有盡到全部的歷史的責任。作為學生來講,在運動高潮自己對前途也迷茫,就不該再去號召老百姓們去做什么,讓群眾去為自己鋪路和堵槍眼,把人民當作做政治實驗的小白鼠;北大的學生們也把歷史當成作戲,十分追求戲劇效果,一旦不如意就丟開不管,對于歷史也是不夠負責任的。

自由的人真正懂得如何尊重他人和他人的工作。我記得中國有一位受盡苦難的老歌唱家,在北大某年校慶時,帶著對北大深深的敬意來為北大歌唱,他人老了,一個高音沒有唱準,立刻引來臺下一片噓哄之聲;我因恰巧坐在前排,而看清了他眼中老花鏡后的淚水;不知有多少讀此文的北大校友還記著這一幕

所以有時我生氣地覺得,北大八十年代的民主熱與自由熱,不是出于對基本人性的追求,而是出于時尚的偏好。現在,坦率地說,我與九十年代的北大校友很有隔閡,因為他們一般不太看重我們八十年代這一批人視為基本人性的東西,而談得更多些中國人與西方人在人性上不同,和站在純粹民族主義立場上的"中華抱負".幾年以來,在與"洋人"們的交往上,我深切地覺得"老中"和"老外"在人性上是相通的,相信眾生平等、世界應該大同。而我的許多同學和同胞,在這里不讀書不看報也不與洋人交往,卻天天大肆批判別人,一直生活在"受迫害"的臆想里。

在北大時人人大談特談自由與民主,我們那一代的大學生大概個個如此。而一旦到了民主與自由的社會里,大家往往熱衷于破壞與濫用民主與自由的體制。舉個例子來說,留學生一般都是自費生,拿W-2津貼,照理該交稅。但大家不交稅的辦法五花八門,理由也很多很充足:雖然我拿W-2津貼,但我認為這是獎學金不用交稅;美國反正錢多,不缺這一點;我已經交過稅了——我的科研比錢對美國更重要;我將來"要回去",我應該從現在就享受公費生的待遇;美國反正花錢白養黑人西班牙人白人,為什么不能白養幾個中國人;美國不是講人權嗎?它就應該講我的人權,養養我。聰明些的到中國城請人代辦偷稅。而中國留學生有了小孩卻要拿美國的社會福利,因為我們是在養"美國孩子".有綠卡一定要拿,因為"美國需要我".來探親的父母若有病,送到急診室不要簽任何字,讓社會福利和教會出錢……其實,講"人權"的社會里的許多好處,都是別人奉獻給你的,現代民主社會的基石之一,便是在自由公開基礎上的"公益"二字。稅收是按照民主方式定的,在法律監督下使用。也許分配制度不是盡善盡美,但對個人,它不僅提供了比獨裁更公平的機制,而且也給個人充分的抱怨修正的機會。如果大家都像某些同胞那樣只會索取不奉獻,占便宜只嫌不多,那么再好的社會制度也是要垮臺的。

"以惡度人"的態度,也被許多同胞用來看美國。美國人笨,做題和考試遠不如老子;我們偷稅、不講公德,不是也有美國人這么干嗎?美國人讓我們上學,不就是想將來靠著我們壓榨我們嗎?同胞們關起門來私談,說白人多是男盜女娼,稱黑人必叫黑鬼,但對任何對中國人的不利評價都要跳,動輒就是"圍堵中國""妖魔化中國"等帽子。別人說了什么、是不是事實,有多少是事實,都不重要,只要不是正面報導就不行。說實話,每個人到了海外,都有一段對有關祖國的事過分敏感的時期,因為在我們的愛國教育中,有著過多的"受害教育"和社會達爾文主義"民族至上"的舊貨,從未客觀地分析看待中華民族歷史上與其它民族的關系,而一直把自己當做別人的家長和恩人。近年來一些同胞到美國并千方百計地留下來,似乎就是專門留在這里"恨"它的。如此,不僅美國先進的東西學不到,中國落后的東西也看不見;留學愛國的目的又在哪里呢?

尊重他人,也包括尊重他人的信仰。在美國,基督教是主流。一些中國人為了增加社會關系和受教會的庇護,便積極入教和受洗;但私下對宗教并不以為然。國內政治上的積極分子在這里往往是另一種積極分子。其實,沒有很多人是傻子,西方的傳教士早就觀察到:中國人什么都可以信,其實什么都不信。中國留學生應該認認真真地學學基督教深刻自省、平等博愛和切實奮斗的精神——這些我們傳統文化中缺少的東西。

好了,我從北大談起,已經談到民主、自由和道德上。我所談的,是北大和我們同胞身上最陰暗的一面。其實我在美國,遇到過許許多多獻身科學有所建樹和道德高尚的同胞和校友。北大和北大老師留給我的記憶其實是十分美好的,對我的培養也使我終身受益不盡——我寫此文,就是緣于"北大精神"的感召,希望整個世界象北大未名湖那般純潔和秀美。(完)(文/佚名) (來源:中國翻譯網)

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